La migración entendida como la movilidad humana en el mundo La migración ilegal en el mundo es uno de los principales problemas para el desarrollo humano del siglo XXI, claro que se ha venido desarrollando desde el siglo pasado por décadas. Representa un enorme problema para el desarrollo humano debido a que este fenómeno socio-económico, expone a millones de personas, tanto a los propios migrantes como a sus familias a una denigración de ellos mismos como humanos, ya que constantemente sus mismos derechos humanos son pasados por alto, pero aun en un porcentaje importante de casos, se vuelven víctimas de explotación, esclavitud y trata. Además que las familias de los países exportadores de migrantes quedan fracturadas indefinidamente y esto provoca cambios sociales de importancia para los países de origen. Además los migrantes ilegales en los países receptores de la migración, se enfrentan también a la discriminación y xenofobia, además de al tener un estatus ilegal, los hace más vulnerables a sufrir crímenes que no denuncian por su estatus, esto aunado a que no les es posible acceder a servicios básicos de salud o educación, entre otros, retrasa y denigra aún más su desarrollo humano e integridad.

El problema migratorio: uno del mundo globalizado El fenómeno migratorio forzoso contemporáneo es uno de los problemas más relevantes y refleja no solo la cantidad de conflictos armados que se viven en el mundo actual, sino también condiciones económicas precarias rayando en ocasiones con la miseria, así como exclusiones religiosas, políticas y culturales. No hay duda que el fenómeno migratorio, tanto por razones de desplazamiento forzado interno, como por razones económicas, es una problemática que cada vez más va a golpear el orden internacional, hasta el punto de intentar poner el tema migratorio como uno de seguridad nacional e internacional , pero realmente refleja la complejidad de las grandes disparidades internacionales, de grandes expectativa de una sociedad consumista creadas por los medios de comunicación y las precarias condiciones de vida de crecientes sectores poblacionales en el mundo. Alejo Vargas

El Sábado en Guayaquil quedo establecido el Observatorio de Doctrina Social de la Iglesia, ¿Qué es el Observatorio? Es una estructura que trabaja en forma permanente con la aportaciones de distintos ámbitos: académicos, (teológicos, ciencias sociales) empresariales, económicos, políticos, eclesiales y de la sociedad civil….

Redlapsi es una Red Latinoamericana para difusión de estudios sobre la Doctrina Social Cristiana.

Monseñor Julio Parrilla dice: Yo vivo convencido de que la revolución ética que necesitamos no se hace gritando y bailando al pie de la tarima, ni va acompañada de declaraciones grandielocuentes. Se hace cada día con pequeños gestos que, asumidos por una gran parte de los ciudadanos de forma responsable y repetida, nos permiten modificar los hábitos de relación, trabajo, producción, consumo… Valga como ejemplo el acto, aparentemente sencillo, de comprar un producto. Si compramos productos asiáticos porque son baratos, pero ignoramos la explotación de los trabajadores y el impacto que tienen sobre la naturaleza, estamos legitimando un sistema de producción y de consumo difícil de justificar desde las exigencias de la ética. En política no es suficiente con votar; y en economía no todo se reduce al hecho de consumir más.

MonseñorJulio Parrilla continua diciendo: Ojalá que en medio de tantas palabras y promesas, más allá de quien gobierne, seamos capaces de unirnos en algunas opciones fundamentales: en una economía de rostro humano, en la lucha contra la corrupción, siempre amenazante, en el fortalecimiento de la vida democrática y en el compromiso del buen vivir, entendido no sólo desde una perspectiva económica, sino integral, equitativa y humanizadora.� Las elecciones siempre son una gran oportunidad para preguntarnos qué país queremos y cuáles son los planteamientos en los que deberíamos de estar de acuerdo. No basta con querer superar la crisis económica… Es preciso que los líderes políticos nos digan qué modelo de desarrollo quieren implementar, más allá de la simplificación que supone decir lo que se quiere sin concretar nunca el cómo. Es preciso que nos digan qué entienden por participación ciudadana, en qué consiste la política educativa y la medioambiental…� Comprendo que, en el fragor de la batalla electoral, la tentación es el baratillo de las ofertas, los saldos y el machaqueo del contrario. Pero, insisto, alguien tendrá que decirnos qué diseño de país nos espera. Sólo así, por encima de los intereses de lograr el poder como sea y con quien sea (la lista de matrimonios imposibles se vuelve larga) podrán acercarse grupos y sectores sociales, no en función del poder, sino del país. �Continuara....

Monseñor Julio Parrilla dice: Me pregunto si este no será un tiempo ideal para la reflexión y el encuentro fraterno entre los ecuatorianos. Lo que aparece, en la epidermis de la vida pública, a caballo de partidos, unidades, concertaciones y candidatos de toda especie y pelaje, es la enorme fragmentación de nuestra vida política, es decir, de nuestras visiones, intereses y parcelas de poder. Que alguien tenga un programa integrador todavía está por ver. De hecho, programas e ideologías se van volviendo cada día más invisibles y difíciles de identificar… Sin embargo, a pesar de ello, toca seguir luchando por un proyecto integrador de país que plantee nuevos desafíos a la ciudadanía.� continuara.....